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觸動心靈深處
《金胎蝴蝶夢》帶動觀眾反思人生
達達
戲曲雜誌專業評論人
喜歡李居明的作品非純為娛樂觀眾而撰作，而是具溝通作用，往往能讓觀者心靈有所觸動、共鳴及反思……
「寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。」──成功背後，往往要經歷磨練、堅持與犧牲。盛世天戲劇團創辦人兼編劇李居明，在過去三年，成功誕生了十七個粵劇新劇本，不斷開拓新題材、新風格，相信背後必定走過一段艱辛之路。由他幾經轉折承辦新光，再改善劇院質素；創辦自己劇團，編寫不同劇目，身兼製作及出品人，期間付出無可計算的金錢、精神及時間。就是他的堅持、抱負、熱誠及勇氣，為近年的粵劇藝術多了一道新曙光，在粵劇發展史上寫下輝煌一頁。
李居明是一位非一般的劇作家。他曾是電影編劇，亦是著名風水術數師，知識廣博，有高度的智慧及生命觀。他的粵劇作品，非只流於敘述故事的層面，而是透過情節內容，帶動觀者反思人生，了解生活，啟發智慧，具有極高的藝術價值意義。每齣作品，他堅持創新，藉著新穎的意念為觀者帶來新鮮感，開拓想像空間，喜歡從新的角度、新的思維切入思考，讓人有另一番的體會。筆者喜歡他的藝術作品不單純為娛樂觀者，而是具溝通的作用，往往讓觀者心靈上有所觸動、共鳴及反思。
顯易道出核心思想
說到《金胎蝴蝶夢》一劇，故事提及的道家哲學博大精深，老莊的學說之理，並非輕易單從一齣劇作能清晰呈現，若要讓觀者容易理解，實考功夫。當然，說理離不開敘事的基礎，因此故事情節的鋪排是非常重要。李居明雖然同樣選取《警世通言》中「莊周蝴蝶夢」的經典故事作為本劇骨幹，但卻花盡心思，對原型情節重新剪裁，加以整理，甚至加插不同新的情節，如「老子惜別」、「庖丁解牛」等，前者能補充情節背景，後者有助突出本劇的主題思想。在這重新鋪排的敘事基礎下，更能清晰呈現「順應自然」、「逍遙齊物」、「打破生死」的思想，以小見大，情節鋪排獨具匠心。
在各幕情節裡面，滲透不少哲學概念，整體用詞雖較具深度，但亦能配合情節及演繹方式，將思想深入淺出。如第七幕，將「庖丁解牛」的經典故事搬入劇中，由莊子假扮的楚王孫親身當上庖子，在舞台上演繹虛擬宰牛的過程，將《莊子》原著「彼節有閑，刀刃無厚。無厚入有閑，遊刃必有餘地。」之道，融化於曲詞及優美的身段。最終牛隻安然死去，沒任何痛苦；刀刃如新，沒任何損害，說明「順應自然」的養生之道。此情節的處理，將核心的主題思想顯易道出，並提高劇作的文學及哲學層次。
李居明一向重視作品原創性。在《金》劇裡面，他強化了「夢」對全劇產生的作用，突出主題。他不跟「莊周蝴蝶夢」原型故事的寫法，前所未有地將「莊子試妻」的連串情節，敘述成莊子返家途中的「夢境」；而田氏的離世，卻是莊子醒來要接受的「現實」。此一「虛實」突發的轉折及落差，使情節更曲折離奇，峰迴路轉，一切在觀者意料之外，增加不少戲味。然而此轉折的鋪排，「夢」與「現實」的交錯，使莊子逐步得到覺悟。他由生妒試妻，覺悟前非，明白到要放下執著。因為醒來現實的突變，進一步讓他參透萬法只在一念，從而無辨虛實，無懼生死，帶出莊周夢蝶中「齊物」的核心哲思，頗具層次。此鋪排不單具有原創性，更深化故事的精神及主題意義。
為女性來一個平反
在人物形象塑造方面，田氏一角在李居明的筆下，比原著故事更顯個性，形象更為鮮明。首先，編者在第二幕的「我夢我君」，著墨刻劃她十年來孤獨生活的哀怨。她得知夫君將返，喜形於色，更衣、備菜的細節，具體呈現婦人盼夫的心切，表達了千古以來閨怨少婦的心底話，描繪細膩。而她被楚王孫挑情、莊子試探的連串情節，她一直保持「發乎情」而「止乎禮」，以禮相拒，堅守忠貞，相比原型故事的田氏，言行舉止較正面得體。
論到智慧，她也不遜於莊子。大師刻意改寫「試妻」的結局，田氏成為了勝利者。田氏在劈棺前，已識破莊子的法術計謀，特意取走芝枝，讓莊子無法還陽，迫使他道出試妻的真相。情節至此，他特意安排田氏對莊子作出有力的控訴，渲洩閨怨女子之恨，多年來堅守忠貞、犧牲青春，得來的不是半點的慰藉，而是連番的欺騙、玩弄及屈辱，呈現出剛烈的個性，更為女性來了一個大平反。
筆者認為全劇最具感染力的地方，是在劇末的「鼓盆而歌」。當莊子經歷夢中試妻的連串過程，再接受現實的殘酷，終得開悟。面對妻子死去，他再沒有痛哭，反之安然高歌，明白「夢與現實」、「生與死」只在人的一念。此刻編者安排田氏之魂，化為蝴蝶，與莊子一同高歌，在眾多蝴蝶相伴下，進入似夢非夢的之境，唱出主題曲，帶出「人夢蝶，蝶夢人；人生萬法皆一念，夢內夢外亦一如」之寓意。主題曲格調清新，配合幻變的燈光效果、優美的舞蹈，將此淒美動人的浪漫愛情故事，轉化為一個逍遙自在的人生境界，場面極富感染力，為觀者留下深刻的印象。
作品具風格與深度
藝術的目的，不單是表現事物外貌，而是要表現事物的內在涵義；藝術的作用，不單是娛樂觀眾，而是可以有反思生活、傳承文化的功能。綜觀李居明多齣的作品，不但能讓人反思生活哲理，體會人生，更為我們打開中國傳統文化之門，認識不同的哲學、歷史及文學知識，盡見中國傳統文化的風采。筆者回顧他十七齣的作品，有取材宗教人物故事，也有編寫文學詞人傳記；有重塑歷史人物，也有重編古典小說的作品。箇中題材廣泛，風格多變，俱見深度。無論在粵劇藝術創作方面，或是對國家及本土的文化教育，皆起了深遠意義。
