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《金胎蝴蝶夢》道盡莊周情
朱侶
著名粵劇評論家招菉墀女士遺稿
李居明大師自二〇一〇年十二月二十六日正式成立盛世天戲劇團後， 這三年多四年以來共編了十七個戲，成為了多產的編劇家。曾有問他這樣多的題材從何而來，其實與他熟讀中國歷史、人物傳記有關，歷史人物信手拈來，經過他添枝加葉，便成為一個吸引人、劇情豐富的劇本。上月（十月十一日至十五日）上演的《金胎蝴蝶夢》，本是李居明振興粵劇的第十四個作品，無奈他初時對該劇的處理並不滿意，便一改再改，共改了三十次，才是現在見了觀眾的版本。先不談演出怎樣，就看本劇的結局部份已充份表現了他的編劇天才。
雖說《蝴蝶夢》的主人翁是莊周，但並沒有莊周本人這個故事，更不要說有「試妻」之事了，他們都是根據馮夢龍的小說《警世通言》之＜莊子休鼓盤成大道＞而杜撰的戲。在宋遼金雜劇院本中就有：《蝴蝶夢》、《莊周夢》。各地戲曲都有把該故事改編為戲曲，早期的粵劇又有《莊子試妻》、《莊周蝴蝶夢》；一九五六年五月五日，新馬師曾領導永樂劇團，於利舞台首演潘一帆編劇的《新莊周蝴蝶夢》，台柱有羅麗娟、鳳凰女、麥炳榮、馬師鉅、少新權、半日安、陳惠瑜、黃少伯。票價為$2.40和$8.90。後來新馬師曾與紅線女演出一個以唱為主的《莊子試妻》，當時演出約四小時。二〇〇二年葉紹德編劇，由李龍與汪明荃演的《莊周蝴蝶夢》；汪明荃的「大劈棺」由鄧宛霞任藝術指導，讓她與兩武師演代人來阻止她開棺。二〇〇五年四月葉紹德編新版《莊周蝴蝶夢》，在荃灣大會堂由龍嘉儀劇團，李龍與陳詠儀首演，旦角劈棺身段由梁谷音任藝術指導。二〇〇二年文華編劇，香港天馬菁莪粵劇團演出的《夢蝴劈棺》。二〇一一年四月廖儒安為艷陽天粵劇改編《莊周試妻》，由黎耀演莊周，華演田氏。不過香港最早拍過一部黑白默片的《莊子試妻》，那是一九一三年，由黎北海導演兼飾演莊子，黎民偉編劇兼飾演田氏。
如漢劇就有《莊子劈棺》、《莊子搧墳》。二〇〇二年五月漢劇團帶來了京漢劇《蝴蝶夢》。 由盛和煜改編，京劇的李宏圖和漢劇的李仙花主演。其它劇種，現代有川劇的《田姐與莊周》，由徐芬改編，他給田氏一個溫柔而剛毅的性格；其餘有越劇、評劇、滇劇 、湘劇 、弋劇 、徽劇、 秦腔 、京劇李少春《大劈棺》；河北邦子的《莊子搧墳》；在解放前潮劇的《莊子破棺》，演出時有色情、恐怖、庸俗等表演，解放後這些戲被列為禁戲。
在這眾多的劇種中，它們都著重於「搧墳」和「劈棺」。「搧墳」引發了「莊子試妻」，因而田氏「劈棺」以求第二段幸福婚姻。故他們都在「劈棺」的戲份上加重了表演程式。李居明編撰的《金胎蝴蝶夢》也不例外，而且加上了現代的燈光技術，加上梁耀安飾演莊子的叫喊聲，令整場戲非常有震撼力。李大師說他寫的「劈棺」本來並不想與傳統戲份那樣，加重其殺傷力，後來徇李淑勤要求，認為「劈棺」一齣戲在表演上有較大的發揮空間，導演龍俊杰依照李大師的劇本編撰，演繹成現在的「劈棺」和「化蝶」。
好欣賞劇中的分場：人夢蝶，蝶夢人，人生萬法皆一念，夢內夢外亦一如。
從老子說情到莊子試情……田美人誘惑靈魂到劈開靈魂……。都令人進入化境，本來是甚麼呢！莊子《齊物》篇：「昔有莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶，則必有分矣。此之謂物化。」
後人解說， 莊子常晝寢，夢為蝴蝶，栩栩然於園林花草之間，其意甚適。醒來時，尚覺臂膀如兩翅飛動，心甚異之。以後不時有此夢。老子曉得三生來歷，向莊子指出夙世因由，原來莊子是混沌初分時的一隻白蝴蝶。天一生水，二生木，木榮花茂，白蝴蝶採得百花之精，奪日月之秀，得了氣候，長生不死，翅如車輪。後遊於瑤池，偷取蟠桃花蕊被王母娘娘位下守花的青鸞啄死。其神不散，托生於世，做了莊周。
《金胎蝴蝶夢》共分八場： 第一場：聃別三芝；第二場：我夢我君；第三場：陌路仙踪；第四場：驚鴻一姹；第五場：乾墳神變；第六場：一死試情；第七場：新瓶酒辯；第八場：大哉劈棺。這八個分場可以概括整個戲的故事，但到第八場他峰迴路轉的把整個故事扭轉過來，結尾原來那是個夢，這正好適合李居明做電影編劇，用上了那些扭來的結局橋段。
莊周離家十年，這一天拜別老師李聃回家，老子贈他三枝蘭芝，表示日後自有妙用。莊周在回家途中，見一新寡少婦在搧墳，因她答應丈夫，待泥土乾了才再嫁。莊得婦人守諾是美德，為了完成她的承諾，他用了一枝蘭芝把墳土搧乾了。莊周回到家裡，把少婦搧墳再嫁之事告之田氏。田氏覺得莊周做錯了，婦人是不應再嫁的。因為田氏反應激烈，引起了莊周一死試情之心。他用了第二枝蘭芝來詐死。他用蘭芝施法時，被家中的的老僕田鬚公看見了，加上不到三天後楚王孫就上門來，這更增加了疑點，惠施更說莊周假死，更表示莊周與楚王孫同是一人。假扮楚王孫的莊周忍不住示範「庖丁解牛」。更故技重施，病發要以酒吞服腦髓。這時田氏表白她一早就知道二人同是一人，故要破棺取髓以償莊周心願，這時莊周發覺失去回生的蘭芝，於是竭力阻止田氏劈棺。這場戲處理得很有氣氛，而且緊張迫人，這個設計的「劈棺」是有別於其他戲，是田氏要報復丈夫對她的耍弄。
這個劇情是很好的改編，令人意想不的結局。大劈棺後，我們不禁「哦」的一聲，原來以上的故事是莊周在回家途中，在轎內發的夢。途中莊周遇上了惠施，惠施告訴他田氏於三日前死了，且化為蝴蝶。這樣的的結局，正好是老莊的逍遙學。莊子：「天地與我並生，萬物與我為一。」
莊周妻死，他鼓盆而歌。故後人有妻死為鼓盆之痛。見《莊子‧至樂》。莊子「妻死，惠施往弔，見莊子蹲，鼓盆而歌，責莊子不近人情」。莊子以妻剛死時，確很傷心，但想到她本是沒有生命、形體、氣息，而變成有氣息、形體、生命的人。現在死了，這樣生死的變化，就像春夏秋冬四季運行一樣。妻子安息在天地間，自己哭哭啼啼，就是不曉生命之道，因此忘記妻子死亡的憂傷。
這場鼓盆而歌，處理得很瑰麗，與大劈棺相呼應。
